臺北故宮博物院傳將改隸屬于臺文化部門管轄，引起爭議。臺北故宮博物院前院長馮明珠疾呼要三思�。▓D片來源：臺灣《中時電子報》資料照片） 【華夏經緯網綜合報道】關于臺北故宮博物院的爭議，經常圍繞在文物歸屬以及文物背后象征的意義。這次有心人卻從組織改造下手，傳出將改隸臺文化部門，并更名“華夏博物館”，由隸屬臺行政機構的二級機關轉為三級機關。且不論主事者背后的論述及思維為何，但想法之幼稚及不專業，形同兒戲，卻馬上被人看穿。 據臺灣《中國時報》報道，臺當局文化部門昨日于臺灣立法機構進行項目報告并備詢，“立委”黃國書表示，根據臺北故宮博物院響應媒體的報導，證實改組案確實在討論中，他表示，若真要納入文化部門，應提前進行相關規劃。 國民黨“立委”林奕華則認為，國際級博物館有保持超越性及獨立性的必要，將臺北故宮博物院納進文化部門茲事體大，她并不贊成。林奕華說，她曾詢問院長吳密察，“他說在接到一通臺行政機構的電話，詢問各國國際級博物館的組織如何，但不表示對改組沒問題，今天臺北故宮博物院沒參與質詢，這樣討論不被尊重�！� 不僅降低國際地位 還會淪為民進黨宣傳機器 雖然組改案尚在討論中，但臺北故宮博物院前院長故宮前院長馮明珠呼吁民進黨當局“要三思！”她表示，臺北故宮博物院地位堪比臺灣“央行”，典藏中華民族珍寶，有必要直屬臺行政機構，若貿然行事，將使其國際地位下滑。 她強調，臺北故宮博物院作為世界5大博物館之一，涉及的專業極廣，編制遠比臺灣文化部門大，并入文化部門一定縮編，將導致研究動能不足，導致國際地位下滑。 臺灣輔仁大學博物館所所長張省卿表示，以德國為例，博物館皆為官方出資，以基金會形式運作，因此保有文化自主性，在文化策略上也能發展在地特色，她認為臺北故宮博物院若要歸屬文化部門，應先著眼于臺當局要給臺北故宮博物院什么樣的定位，“對館藏賦予什么概念或價值體系”。 至于外傳改名“華夏博物館”，張省卿持保留態度表示：“臺北故宮博物院雖傳統但到底是一個招牌和文化形象”。 國民黨文傳會副主委鄭照新指出，將國際級的故宮降編為文化部門轄下，不但毫無必要性，更可預見有弊無利，關鍵在于民進黨這個“政權”，而非“組織”的問題，當臺北故宮博物院失去超然的組織地位，極可能淪為民進黨當局資源運用的宣傳機器；從“執政黨”一系列破壞機關獨立性的濫權行為，包括辦選務不中立又卡“在野黨”“公投”的臺灣“中選會”、一路照劇本地濫權關掉中天新聞臺的NCC等等，令人難以排除這種可能性。 惡搞故宮如兒戲 民進黨切勿政治干預文化 追溯歷史，故宮博物院是在明、清兩代皇宮及其收藏的基礎上建立起來的中國綜合性博物館。1987年，故宮被聯合國教科文組織列入“世界文化遺產”名錄。 第二次世界大戰全面爆發前夕，為了保護故宮文物不至遭戰火毀滅或被日本帝國主義掠奪，故宮博物院決定采取文物避敵南遷之策。從1933年2月至5月，宮內重要文物被裝成13,427箱又64包，分五批先運抵上海，后又運至南京。遂于南京建立文物庫房，并成立了故宮博物院南京分院。1937年，南遷文物又沿三路輾轉遷徙至四川，分 別存于四川省的巴縣、峨嵋和樂山。直到抗日戰爭勝利后，三處文物復集中于重慶，于1947年運回南京。自1948年底至1949年初，南京國民黨政府從南京庫房中挑選出2972箱文物運往臺灣，后于臺北市士林外雙溪建立新館，公開對外展出。 所以臺北故宮博物院的地位也屬于世界級，是海外游客赴臺灣旅游首選，參觀人數的排名亦在全球前十名之列。典藏的文物也是世界級的，藏品總數高達70萬件，其中汝窯瓷器件數及質量世界第一，前年光是顏真卿《祭侄文稿》借展至東京展出，造成萬人空巷。故宮不只為自己營銷，招徠驚人的觀光客群，同時也為臺灣營銷，品牌效益，無遠弗屆。 臺媒直言，要維護這些數量驚人的珍寶，還非得傾全力才有可能辦到，數十年來，臺北故宮博物院就是在直屬臺行政機構管轄，受臺灣立法機構、監察機構監督之下，如常運作。在還沒有文化部門之前，等同一個部門的地位存在，與各單位平起平坐。 可以說，故宮博物院，不只為全球華人保存珍貴遺產，更捍衛全人類文明最重要的一塊拼圖，所依賴者，唯“專業”二字。博物館學，精深博大，故宮學，源遠流長，不是一兩個政客異想天開，三言兩語就能推翻。 然而，島內總有“部分有心人”千方百計“去中國化”，腦筋動到臺北故宮博物院頭上，覺得必須更名。臺灣《中國時報》發表評論質疑，該不該更名，道理很清楚。至于想不出好名字，改名“華夏”，這兩字代表的還是中國，又是何必？希望民進黨當局能回歸專業，回歸品牌，不要再用政治黑手干預中華文化傳承。 故宮是人類共同遺產，也是華人共同記憶，如果不懂珍惜與維護，不如還給大陸。
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